Rafeef Ziadah - "Nosotros enseñamos vida, señor" (Vídeo)

De Sergia Galván a Sonia Pierre

La Patria en Deuda con la Hija

Hermana, dame un pétalo de tú  valor  para poder darte este abrazo de despedida.

Estoy aquí, como parte de miles de voces de mujeres dominicanas y del mundo,  porque  una amiga, una  hermana mayor,  merece un solemne y amoroso abrazo de despedida

Sonia es una digna representante del feminismo dominicano contemporáneo.  La conocí hace casi  tres décadas,  en ese momento yo balbuceaba en el feminismo y Sonia en la conciencia contra  el racismo,  la xenofobia y la exclusión social de la población dominicana de ascendencia haitiana y las y los migrantes. Ella me hizo entender  la interconexión entre racismo,  xenofobia y  sexismo y  Ella comprendió que su lucha pasaba también por el género.  

Desde su  organización originaria, el Centro Cultural Dominico Haitiano, Sonia empezó a reclamar más espacios para las mujeres. Era una osadía al inicio de los 80 hablar de autonomía de las mujeres, de necesidades específicas, de igualdad y ella se atrevió,  y  es en ese contexto,   que surge el Movimiento de Mujeres Dominico Haitiana, MUDHA en el año  1983, el cual cobijó su lucha. Sonia vivió momentos muy dolorosos, pues en sus demandas como mujeres, como feministas  tuvo que enfrentar a sus propios compañeros de lucha. Me tocó acompañarla muchas veces en su llanto y en su soledad,  en su rabia y en su incomprensión.

 Fue una dominicana precursora  en organizar a las mujeres en los Bateyes,  a las mujeres migrantes, a las mujeres de ascendencia haitiana,  les habló de sus derechos,  las empoderó, les abrió camino, las emuló  a estudiar y a reclamar derechos . Fue  pionera en construir escuelas para niñas y niños dominicanos de ascendencia haitiana; en crear espacios de salud para las mujeres migrantes y de ascendencia haitiana;  en usar el arte en los bateyes como herramienta educativa, mediante la creación de  grupos de jóvenes, niños y niñas, de teatro, danza  y diversas expresiones del arte.

Sonia, junto a MUDHA ha formado parte activa en la construcción del movimiento feminista y de mujeres dominicano en las últimas tres décadas.  Formó  parte de la Coordinadora de ONGs de Mujeres, del Movimiento por la Identidad de la Mujer Negra, de la Red Dominicana por la Salud de las mujeres,  del Foro de Mujeres por la Reforma Constitucional, de la Coalición por un Código Penal Moderno y Consensuado y de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeña y de la Diáspora, entre otras tantas expresiones del movimiento amplio de mujeres. Ha estado presente en cada lucha y en cada demanda del movimiento de mujeres dominicano, como ejemplo de la globalidad y la trascendencia de su lucha.

Pero la  violencia  rasguñó su sueño. La  violencia, el estigma  y   la discriminación  por ser mujer, por ser negra; por ser una dominicana orgullosa de sus ancestralidades;   por permitirse hablar; por atreverse a disentir;  por pisar fuerte, siempre delante del miedo;  por negarse a que el perejil fuera usado como herramienta de exclusión social y se usara para sanar las heridas y las llagas que deja el mercurio rojo de la incitación al odio; por su resistencia contra la desnacionalización;  por no reclamar lástima, sino derechos;

La violencia rasguñó su piel,  porque la crueldad del odio, no le doblegaba la ternura;  porque las amenazas no lograban intimidarla; porque cumplió fielmente el mandato constitucional de que cuando se agoten las vías internas de reclamar derechos, crucemos las fronteras  y usemos los instrumentos internacionales de derechos humanos;  porque se sentía hermosa; porque vestía impecable; porque cuando el agobio asomaba  a su ventana,  se refugiaba entre flores y naturaleza en una humilde casa de campo de este su pueblo, a mitigar el dolor  y por ser la dominicana que con más fiereza  ha defendido su dominicanidad.

Tu bravura  es comparable a la de Tingó, Rosa Parks y Domitila Chungara. También fuiste  alumna de Mahatma Gandhi al entender que "La violencia es el miedo a los ideales de los demás."

Hermana poderosa, gigante,  amiga, compañera de lucha, ahora, Vuela, toma altura, nada entre las estrellas, abrígate con flores, aromas, naturaleza y tierra, comparte tu historia con la luna, toma tus remos y  duerme mar adentro en las aguas de la paz, que aquí seguiremos levantando tu bandera, construyendo una historia nueva y recreando tu lucha.

Sergia Galván

Villa Altagracia

7 de noviembre del 2011

Hasta los ovarios

Hola:

Recientemente hemos estrenado en internet nuestro videoblog Hasta los Ovarios, protagonizado por Rosario, una mujer de 70 años que ha decicido utilizar las nuevas tecnologías para luchar contra los tópicos y las desigualdades de género.

Así se define ella misma en su cuenta de twitter:

“Me llamo Rosario, tengo 70 años y un videoblog. Estoy hasta los ovarios de los tópicos. Soy buena gente pero a veces.... mato”

Podéis visitarnos en http://www.hastalosovarios.com

Esperamos que participéis activamente en nuestra comunidad  ovárica  ya sea comentando  los videos de Rosario o participando en nuestra página de Facebook.

Un saludo.

Hasta los Ovarios

http://www.hastalosovarios.com

hastalosovarios@hastalosovarios.com

Facebook:  http://www.facebook.com/manifiestodemujeres

Twitter:  https://twitter.com/Rosariovarios

Mujeres españolas

El Instituto de la Mujer ha presentado hoy la nueva exposición de su catálogo itinerante ‘Mujeres españolas’, que estará presente en la estación de Atocha de Madrid entre los días 13 y 18 de octubre.
Durante su apertura ha sido visitada por la secretaria de Estado de Igualdad, quién ha declarado que esta exposición “es una expresión plástica de cómo ha cambiado la vida de las españolas en los últimos años”. Seara ha resaltado que “cada historia es un reflejo de la aportación que hoy día hacen las mujeres a la sociedad, de su contribución al enriquecimiento general y sobre todo, una muestra de la diversidad de sus intereses, preocupaciones y ocupaciones, muy lejos del modelo único que a veces se nos quiere imponer”.
Esta exposición, organizada en colaboración con la revista YO DONA, realiza un recorrido por la geografía española a través de una serie de retratos que reflejan el día a día de 17 figuras femeninas. Son historias de vidas reales y concretas que logran una aproximación a las distintas identidades territoriales, culturales, sociales y profesionales de las mujeres españolas, acercándose a su realidad concreta y cotidiana para mostrar su contribución al desarrollo de este país.
El trabajo, en el que han colaborado periodistas y escritoras como Inma Chacón, Rosa Regás, Eugenia Rico, Carme Chaparro, María Dueñas, etc, pretende mostrar a las mujeres en su entorno laboral, doméstico y de ocio; mujeres alegres y preocupadas, confusas y decididas, se muestran tal y como son en su vidas cotidianas. Son mujeres maduras, jóvenes, urbanas o rurales, profesionales liberales, funcionarias, emprendedoras, en pareja o no, con formación universitaria o con la básica, que conforman toda una muestra de la diversidad de las mujeres españolas, y nos ayuda a conocerlas mejor.
La exposición está recogida en un catálogo en el que se recopilan las 17 historias de estas mujeres españolas.
Por parte de Adif, la exposición se inscribe en el marco de su política de responsabilidad social corporativa de la organización, que ha fijado seis compromisos para dar respuesta a los desafíos que plantean la sociedad y el medio ambiente en materia de RSC. Uno de estos objetivos es hacer de las infraestructuras e instalaciones ferroviarias un espacio cada vez de mayor valor para la ciudadanía, que aporte bienestar y progreso, así como solidario con los que más lo necesitan, de acuerdo con el Plan Empresa Ciudadana de Adif.
En este sentido, una de las líneas de actuación de Adif consiste en potenciar las estaciones como espacios de encuentro, cultura y difusión de valores accesibles a todos a los ciudadanos. Con este fin nace el Programa Estación Abierta Adif, en el que se enmarca esta iniciativa, y en el que tienen cabida actividades de interés social y utilidad pública, como exposiciones, conciertos y campañas de difusión y sensibilización de valores.

Meet the Women’s Movement this November

Starting November 3 and through to November 24, we will be hosting prominent women’s rights activists in Lebanon for intimate discussions on their personal and political feminist journeys.

Every Thursday at 7pm in November, join us at Nasawiya to meet and talk with the women who have inspired social change in Lebanon for years and decades.

Zoya Rouhana (KAFA) | Thursday, November 3, 2011

Lina Abou Habib (CRTD-A) | Thursday, November 10, 2011

Leila Al Ali (Najdeh) | TBA

Joumana Merhi (RDFL) | TBA

Más información, en la web de Nasawiya, colectivo feminista

Convocatoria para participar en el blogaton de Jóvenes Feministas: el 5 de octubre es la nueva fecha limite

Convocatoria para participar en el blogaton de Jóvenes Feministas: el 5 de octubre es la nueva fecha limite

Todavía hay tiempo para participar en el Blogatón de  las Jóvenes Feministas. La fecha limite se ha ampliado al5 de octubre 2011.

El activismo es un viaje de aprendizaje, cambio e  inspiración. Para evaluar los procesos del activismo y reflexionar sobre ellos, es importante documentarlos. En los últimos seis meses, en todo el mundo, la juventud en general y en particular las jóvenes feministas han inspirado nuevas perspectivas y actitudes hacia el cambio social. Desde su rol en las llamadas Primaveras Árabes hasta las Marchas de Putasorganizadas en Ucrania, Sudáfrica y la India, u otras acciones creativas organizadas por mujeres jóvenes de todo el mundo, las jóvenes feministas están reclamando ocupar un lugar como agentes centrales que suscitan cambios. El equipo de Conexión Joven Feminista desea saber más de todo esto, a través del relato de las propias jóvenes feministas.

Si eres una mujer joven, menor de 30 años, y trabajas activamente en cuestiones relacionadas con los derechos de las mujeres, queremos escuchar tu historia.

¿Qué te motivó a convertirte en activista feminista? ¿En qué temas se centra tu activismo? ¿En torno a qué otros temas se organizan las activistas jóvenes feministas en tu contexto? ¿Cómo están generando cambios?

Cuéntanos acerca de una experiencia organizativa que te haya dejado alguna lección sobre el activismo joven feminista o que te haya conmovido de alguna manera. ¿Qué aprendiste de esa experiencia y qué les aconsejarías a las activistas jóvenes feministas de otras regiones, países o contextos, a partir de tu experiencia?

Cómo participar

Simplemente, cuéntanos tu historia de activismo ya sea mediante un texto para el blog o un breve video. Consulta los lineamientos para la presentación de materiales que se encuentran a continuación.

Más información, en la web

Presentación del documental web ‘Republicanas en Galicia’

La secretaria de Estado de Igualdad, Laura Seara, ha participado hoy junto al alcalde de Ourense, Francisco Rodríguez, en la presentación del documental web ‘Republicanas en Galicia’, un proyecto de la Asociación Gomez Gayoso e Seoane Sánchez producido por Domingo Díaz.

El proyecto consta de un documental y una pagina web en la que se ofrece el testimonio de varias mujeres gallegas cuyas vidas quedaron marcadas por la represión sufrida en sus familias durante la Guerra Civil y el franquismo. Con la creación de este espacio web se pretende dar maxima difusion a estos testimonios y acercarlos también por esta vía a los más jóvenes y habituales usuarios de internet. www.republicanasengalicia.tvLa secretaria de Estado ha incidido en la importancia de la Memoria, “no como elemento de división y enfrentamiento, sino todo lo contrario: como instrumento de unión y de aprendizaje colectivos”.
En el acto, que también ha contado con la presencia de Jorge Gil, director y miembro de la asociación y la guionista, Gabriela Amor, se ha rendido homenaje a las mujeres que protagonizan el documental. Seara se ha dirigido a ellas “y a todas las que anónimamente lucharon en el frente o en la retaguardia, a las que sacaron adelante a sus familias y que fueron también unas heroínas aunque se las haya ocultado de las páginas de nuestra historia escrita, pues el riesgo del olvido es mayor cuando se trata de las mujeres”.
El proyecto de la Asociacion cultural Gómez Gayoso e Seoane Sánchez ha recibido una subvención del Ministerio de la Presidencia en la convocatoria destinada a actividades relacionadas con las víctimas de la guerra civil y el franquismo.

Negra, africana, pobre, sin papeles, clandestina

Tánger, dieciséis de febrero 2010

Imagina que diste a luz el domingo pasado en un hospital público marroquí. Un niño precioso.

Imagina que te dieron el alta al día siguiente, lunes.

Imagina que volviste a casa, cansada, sangrando del post-parto, con dolores aún en un útero que lucha por volver a su sitio.

Imagina que en casa te está esperando tu niña de dos años y dos meses y tu pareja.

Imagina que esta mañana mientras bañabas al bebé comenzaste a ver que le costaba respirar.

Imagina que corriste al hospital público marroquí.

Imagina que te dijeron que no podían atenderte.

Imagina que fuíste dos veces.

Imagina que la tercera vez tu bebé dejó de respirar casi en la puerta del hospital.

Imagina que pediste auxilio por tu bebé muerto.

Imagina que se lo llevaron a la morgue del hospital.

Imagina que a ti, a tu niña de dos años y dos meses y a tu pareja os llevaron a comisaría.

Ahora imagínate retorciéndote de dolor en las entrañas, el dolor agrio de la muerte de tu hijo, el dolor de un útero que te recuerda recién parida, el dolor de una leche que sube a tus senos duros como piedras. Pero imagínate NEGRA, imagínate AFRICANA, imagínate POBRE, imagínate SIN PAPELES.

Estás sentada, doblada sobre tu vientre en aquel sucio despacho de policías que van y vienen y te hablan en una lengua que no entiendes. Allí te miro e intento traducirte las preguntas que me parecen estúpidas, crueles e inhumanas.

Quieren saber qué haceis en su reino, cómo habeis entrado y cuánto tiempo llevais aquí. Quieren saber cómo os llamais, cómo se llaman vuestros padres y porqué habeis venido.

Tu pareja grita y pide piedad. Sabe que todas las preguntas van dirigidas a justificar una deportación al desierto. Tu pareja grita y te tranquiliza llamándote “honey”.

Tu niña sonríe, juega con su gorro y canta “haleluya”.

La policía busca un intérprete de árabe a inglés para hacer el parte y llevaros a Tribunal.

Me dices que si te deportan al desierto y allí te violan no crees que aguantarás el dolor, que aún estás recién parida.

Un policía se me acerca y me pregunta : ¿Por qué haceis ésto? ¿Por placer?. Este amable policía llama “esto” a acompañar a unos padres sumidos en el dolor, a comprar algo de comida para una niña que lleva todo el día sin probar bocado y a intentar traer un poco de humanidad o al menos de buen trato a esa puñetera comisaría.

Entonces le miro, me horroriza su frialdad, y le contesto, lo hacemos por amor. Veo en él a esos seres que comen, cagan y hacen de policía para poder seguir comiendo y cagando. Siento lástima.

Detienen a tu pareja en comisaría y me dicen que como caso humanitario te dejan dormir en casa. Mañana tienes que pasar el Tribunal junto a tu marido.

Te hundes. Es la primera vez que te veo enderezar ese vientre que te duele. Gritas y lloras hasta que un policía te manda callar.

No lo soporto, me puede la escena y le pido por favor que entienda que tu hijo ha muerto hoy, que estás recién parida, que te duelen las entrañas.

Me responde con desprecio que en este reino hay unas leyes, que aquí se hace lo que dice el procurador del rey y que tú eres una NEGRA CLANDESTINA.

Mañana iremos al Tribunal, mañana un hombre de este reino decidirá si te tiran a ti y a tu niña al desierto de madrugada. A partir de ahí la suerte decidirá si serás violada, si tu hija será raptada o porqué no violada también.

Imagínate que todo eso te ha pasado hoy.

Imagínate que a todas nos duelen sus entrañas.

Imagínate que a todas nos duelen nuestras entrañas.

Helena Maleno Garzón  Investigadora Especialista Migraciones Colectivo Caminando Fronteras